La Monta├▒a Escrita de Villastar

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EL MISTERIO DEL SANTUARIO CELTIBERO DE PE├ĹALBA


Si en algo coinciden todos los estudiosos de la monta├▒a de Pe├▒alba ( Villastar – Teruel ), es que┬á durante un largo tiempo┬áfue┬áun lugar sagrado. Cabr├ę fue el primero en darse cuenta de que se encontraba en un lugar de culto en el que se veneraba a entidades divinas.

Aunque las primeras huellas que nos dejaron, en forma de texto, son del siglo I a. c, por influencia de la romanizaci├│n, mucho antes de estas fechas visitar├şan los peregrinos el Santuario. ┬┐Desde cu├índo?, no lo sabemos.

Algo en especial atra├şa a los habitantes de esos pueblos de la zona a peregrinar a la monta├▒a. Pudiera ser su silueta, que no es la actual debido a la degradaci├│n antr├│pica que ha sufrido; tal vez su farall├│n rocoso, que adquiere este ese tono azafranado cuando los rayos del alba lo iluminan y que no le har├şa pasar desapercibido para los que lo observasen. Tampoco lo sabemos. Pero las huellas dejadas en ├ęl por los peregrinos, alcanzan hasta la baja Edad Media. ┬┐Y despu├ęs?…apareci├│ justo en frente de Pe├▒alba, direcci├│n oeste, el Santuario de La Fuensanta y posiblemente cambiaron el lugar y las costumbres. Aunque esto ya es elucubrar demasiado.

┬┐ Donde esta el Santuario Celtibero de Villastar ( Teruel )

Est├í situado en una muela grande y alargada, dominando la cuenca del r├şo Turia y por el sur el acceso del estrecho de Villel, paso de la ruta desde el Mediterr├íneo al interior, siguiendo el curso del r├şo.

Este santuario fue descubierto a principios del siglo XX por Juan Cabr├ę y Contiene una importante informaci├│n escrita que ha sido objeto de controversia entre diferentes ling├╝istas, no por la interpretaci├│n del lugar, sino por la interpretaci├│n de estos textos.


Los Grabados del Santuario de Pe├▒alba en Villastar

El conjunto gráfico de Peñalba está grabado en un inmenso farallón que corona la muela, constituido por casi 3km de cantera de caliza clara (la que le da el nombre), rodeando la muela por el norte, este y sur.

Sobre el cortado rocoso se disponen diversos conjuntos de cazoletas y canalillos (de funci├│n probablemente ritual), grabados geom├ętricos, figuras humanas y/o divinas y de animales, que aparecen aisladas o formando aut├ęnticas escenas.

Pero destaca un considerable n├║mero de inscripciones, todas ellas en alfabeto latino, el mismo que usamos hoy en d├şa, aunque escribiendo textos en lenguas celtib├ęrica, ib├ęrica y latina. De ah├ş las divergencias entre los ling├╝istas, ya que apenas podemos entender la lengua ib├ęrica y celtib├ęrica.

Entre los textos en lat├şn cabe destacar un pasaje de laÔÇťEneidaÔÇŁ de Virgilio y las dedicatorias de peregrinos.
Resaltan sobre todo los textos en lengua celtib├ęrica, que aporta un m├íximo de 25 inscripciones – a expensas de nuevos hallazgos – , de las que 3 est├ín perdidas tras haber sido arrancadas de la roca, 15 se encuentran en el museo de Barcelona, y el resto en la cantera de Pe├▒alba ( Villastar )

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De algunas de estas inscripciones no se ha podido realizar una lectura adecuada, debido al desgaste que a veces ha sufrido la roca. Hay que tener en cuenta que estas inscripciones se encuentran al aire libre, grabadas en la roca de la monta├▒a.

La Monta├▒a escrita y el Dios Lugh

En el saltuario celtibero de Villastar sobresale una inscripción mucho más extensa que el resto del lugar y que se ha interpretado como una dedicación al dios Lugus.

De ser as├ş ser├şa la dedicatoria m├ís importante al dios Lugus del mundo hisp├ínico prerromano. Tan s├│lo constituye dos grupos de l├şneas: – 4 en la parte superior y 3 debajo – . No obstante, es un hallazgo excepcional, ya que los celt├şberos son un pueblo celta que por lo tanto, no escribe hasta fechas tard├şas y nos han dejado muy pocos textos sobre sus dioses.



En resumen, decir que este Santuario┬áde convergencia de distintas culturas a lo largo de la historia, permanece ah├ş imperial y solemne, con sus┬ámaravillosas vistas del valle del Valle del Turia; adem├ís de ser un paraje espectacular,┬álas inscripciones encontradas all├ş son de una importancia vital en la epigraf├şa de la lengua celtibera, puesto que son muy pocas las encontradas en santuarios rupestres y de esa magnitud.┬áDe ah├ş que fuera declarado┬áBien de Inter├ęs Cultural.

┬áA├║n con todo lo expresado arriba, todav├şa en pleno siglo XXI sigue sufriendo agresiones. Esto es incomprensible ya que acceder a ├ęl supone un gran esfuerzo y todav├şa sigue yendo gente a realizar grafitis que puedan da├▒ar los poqu├şsimos restos que a├║n quedan.┬á

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